最近鄭州租車市場車輛比較一車難求，主要原因是國人比較偏愛牡丹花，而且風俗由來以及。唐代賞牡丹：劉禹錫宮廷前，牡丹妖不合格，池中清凈，全無情意。只有牡丹才是真正的美，到了花期吸引了無數人來欣賞，驚動了整個長安城。庭前牡丹妖嬈卻缺骨格，池中荷花清雅卻缺韻。只有牡丹是田字真正的國色，在花季吸引無數人來欣賞，驚動了整個首都。注：牡丹是著名的觀賞植物。在古代，牡丹是沒有名字的，一般叫牡丹，后來被木牡丹稱為牡丹。一般來說，牡丹在唐代以后被稱為牡丹，但在唐代以前就有記載。庭前牡丹：指宦官、達官顯貴。芍藥：毛茛科多年生草本植物，初夏開花，形狀與牡丹相似?；恚貉龐泼利?，但缺乏標準。惡魔：華麗迷人。格子：骨格子。不合格就是格調不高。芙蜜：蓮花。國色：真正美的美。原意是一個國家容貌最美的女人，意思是牡丹富貴、美麗、婉約。都城：長安，唐朝的都城和都城。引申資料：這首詩是贊美牡丹的作品，其贊美的方法是用抑制對方，促進對方的對比方法。詩人沒有從正面描寫牡丹之美，而是從側面描寫。詩的開頭，對牡丹和荷花進行了評價。牡丹和扶桑是最受歡迎的花。然而，詩人贊美牡丹時，卻襯托出牡丹的高標準和充滿美感?！吧炙帯痹臼且环N具有觀賞價值的花卉，但據說唐朝武則天以后，“牡丹開始繁盛，芍藥衰落”(王漁父《芍藥詩序》。于是，有人把牡丹比作“花王”，把牡丹比作“近侍”。在這里，劉禹錫還把芍藥描寫得妖嬈但格調不高，帶有主觀感情。
“福米”是一朵在詩詞散文中常常顯得清高干凈的花，但劉禹錫說她清純不體貼，大概是因為她站在池邊，讓人看得遠而玩得近。暗示牡丹有妖、凈、雅、感傷四種特質，是花中最美的。這首詩本來是《賞牡丹》，但是沒有先說牡丹，而是先評價了牡丹和符符。第一句說芍藥，一種比芍藥更早被人們喜愛的具有觀賞價值的花?！对娊洝穼懙氖侵艹崌信浤档さ南彩?，卻沒有同期牡丹的記載。所以到了宋代，韓琦在《北第同賞芍藥》中寫道：“鄭詩已賞，牡丹無記?！钡请S著時間的推移，社會習俗也在不斷變化。唐朝武則天上臺后，“牡丹開始繁盛，牡丹衰落”，以至于有人把牡丹比作王者，牡丹比作近侍。由于芍藥地位下降，劉禹錫認為其格調不高，所以說芍藥妖嬈不合格。荷花，荷花，自屈原以來，經常出現在詩歌和散文中，具有清高的特點。大概是因為它站在池水上，只能從遠處看，不能在近處玩。劉禹錫認為這是純粹的，但不體諒人。到前面兩句，分別評價了兩種可以和牡丹并排的花：牡丹種植歷史悠久，深受人們喜愛，但“妖嬈不合格”；荷花確實是花中君子，清高干凈，冷艷卻不體貼。至此，為后兩句推出作者心中的最愛鋪平了道路，只盼著作者心中“拷”的隆重登場?！爸挥心档げ攀钦嬲膰?，花開就遷都?！薄皣边^去指的是一個國家最漂亮的女人。這里用來比喻牡丹，它顯示了牡丹的優越之美?！罢妗弊蛛m然是副詞，但加強了語氣；“只有”是一個完美的選擇，增強了評價的權重，照顧到了上面兩句話。
包括做出如此完美選擇的原因，經過仔細比較，確認了“必須屬于這個”身份的含義。經過如此美好的評價和高度概括，《花季開花》的結局不僅體現了北京人賞花賞花的習俗。正是因為它那令人贊嘆的“國色”，北京的“花開季節”才轟動一時，人們爭先恐后地互相訴說，先自得其樂。這四首短詩寫了三朵名花，蘊含著詩人豐富的美學思想。詩人沒有忘記贊美牡丹和荷花的美，而是突出了牡丹的美，讓人深思。作為花草樹木，風格高低無所謂，但詩人通過擬人化、對比法，巧妙地、生動地將自然美轉化為藝術美，給人留下了難忘的印象。
